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原来飞屋环游记的原型就在西雅图西边的Ballard (以前是个city ,后来合并给西雅图了),到现在那房子还在呢。但其实屋主是个老太太,叫Edith Macefield,俄勒冈人,会英法德语,没成年就隐瞒年龄参军去了欧洲,回美国以后就一直在西雅图的一个牙科诊所工作,结过四次婚,有过一个儿子。她比后三个丈夫和唯一的儿子都活得长。85岁高龄时死磕建商,成为本地平民英雄。最后如愿以偿,死在自己的家里。
动画片里,精彩一生的强势老太变成了一个深情老头。女性的精彩又被偷给了男性。一个爱冒险的女性对抗世界的故事变成了一个温情小品。
Ps.有的人会说飞屋环游记立项是2004年,比Edith 对抗建商早两年,但立项只是有这个项目,故事是会改的,看照片就知道了,动画片最后那个画面几乎就是照着照片描的。2009年上映时,片方还去原址屋子绑气球造势。

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@yolosome 补充。据说已经清场了
图一 对付民众是有战术的
图二 对女性毫不手软
图三 可见用了怎样的规模来对付民众

读过《阴翳礼赞》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_empty:
neodb.social/books/18261/
特别喜欢“暗影下的幽玄之美”这个概念,书装帧得很精美,有一种阅读精品杂志的质感,大川裕弘的摄影作品也很有参考性,和阴翳的文字意境配合得很好。

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丸山所总结的十条现代右翼国家主义的精神倾向,你国几乎全中:

1、对国家的忠诚优先于任何其他形式的忠诚。
2、对平等和强调国际连带的思想及宗教的憎恶。
3、对反战和平运动的抵抗情绪和对“武德”的赞美。
4、对国家“使命”的讴歌。
5、呼吁保护国民的传统和文化免遭外部势力的邪恶影响。
6、一般重视义务胜于权利,强调秩序超过自由。
7、重视作为社会结合基本纽带的家族和乡土。
8、把一切人际关系用权威主义方式来编成的倾向。
9、“正统”国民宗教以及道德的确立。
10、对知识分子或自由职业者抱有警戒心和猜疑心,其理由是这些人容易变成破坏性思想倾向的普及者。

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回想起来以往几任ex在刚知道我是城市背景、父母有稳定工作和正常保险、妈妈还是妇产科护士、知道我很喜欢孩子也觉得养育孩子很伟大,那种放光的眼神…… 我当年的确感觉不适,可是又不敢(近乎自欺欺人)深想那其实意味着自己是正在被以“生育价值”称量,并让对方有了一种“这买卖划算”的得意感。甚至连我们家族的人身高都很高,也成了很多人(包括我家人)口中的“加分项”,因为“能生出长得高的孩子”。那些口口声声因为被我的思想性格做事态度吸引的人,到后来眼前放光的时刻,都是想到“这个子宫好用”,这真是太窒息了。我对亲密关系彻底丧失兴趣,也由于以往恋爱经历里一次次发现最后都是这种残酷的算计吧。只能庆幸我那时即使说不清怕什么,但一直足够恐婚,所以对他们仍然有一层提防,这才得以完好脱身。
到了现在这个奔四的年纪上,想到自己不用再应付拿女人当生育工具的男人了,还真是有种解脱感。这种男人其实真的什么背景的都有,不一定一开始就看得出来多冷酷的,甚至可能还表现得非常尊重你,谈吐见识不俗,也不在小开销上斤斤计较,但那些不过就是演戏罢了,目的还是要想办法让你“不小心”怀孕,然后不得不给他们生出他们想要的“有好基因的孩子”。
我每次彻底放弃一个男人时的想法倒也都差不多:“就算我很喜欢孩子,也不希望自己的孩子有这种人的基因”。所以,“我就是我们家最后一代了”。

Zeige Konversation
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真要说香港回归之后发展得怎么样,应该对标的是新加坡。1997年,新加坡的GDP只有香港的56.5%,以后一直在追赶,2010年反转,此后大多数年份都是略胜。而在人均的部分,2003年就已经超过了,2021年更是达到香港的1.48倍。考虑到今年上半年那些让新加坡人乐开花的现象,大胆预测:2022,也就是“五十年不变”的前半段结束的这一年,将是新加坡全面奠定胜局的年份。

看过《使女的故事 第四季》 :star_solid: :star_solid: :star_half: :star_empty: :star_empty:
neodb.social/movies/14308/
每况愈下,镜头一直怼着女主的脸让人审美疲劳,剧情进展太慢,希望第五季能来个大反杀。

看过《阿黛尔的生活》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid:
neodb.social/movies/1011/
看完一晚上胸腔里都被一种想哭的心情塞满,导演实在是太冷酷,把爱情的本质剥开来,血淋淋不说,还加上阶级差距这种更加腐烂的元素,带着我跟着Adele的狼狈卑微一起哭,就像那深秋的落叶,毕竟爱情是经不起冷风的。又去搜了一下原著漫画的情节,甚至觉得原著中让Adele患病死去的设定更加温暖,电影版显然是一个看破人世的中年男人的坦白。两个女孩都太美了,爱上蓝发的Emma只需要一瞥。

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自打刘瑜说me too是文革就开始厌恶她了。以她的学识不可能不知道毛泽东是怎么从上到下把文革发动起来的,文革根本不是什么中国天生下贱互相举报,而是被逼被骗被鼓动才这样的。用来跟现代社会受到压迫侮辱的女性对男权的反抗相比,就是妥妥地坏。基本就是暗示metoo有人指使和出现诬告冤案。

跟那个说“我不关心谁做家务,林昭就在前面”的高贵文人媳妇一个样,讨好男的嘴脸难看。

所以,父权制度下爬上上位女性可能不会天然对底层女性共情。王夫人就不会共情晴雯。妙玉就不会共情刘姥姥。计生委干部就不会共情农村孕妇,孙春兰就不会共情上海封锁中90多岁的奶奶。

女性领导者数量当然很重要,但上位女性数量和整个制度和思维要一起改变,而不是只单纯追求女性数量。

看过《我的解放日记》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_half:
neodb.social/movies/94553/
我以前很讨厌韩国,因为觉得那个国家跟我们中国也太像了,在我国本来就被绑架而不可说的一些东西,跑到韩剧里一看,竟然是一样的令人窒息…但以后我决定多看韩剧,因为我发现可以借他们的嘴巴把我们对东亚内卷压抑生活的感受都表达出来…

看过《完美的世界》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid:
neodb.social/movies/1401/
男主至死都在找寻童年缺失的爱…死得其所…

看过《老友记 第三季》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_empty:
neodb.social/movies/4902/
从第三季开始喜欢小钱钱…

看过《史前星球》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid:
neodb.social/movies/109427/
只可惜国内各大视频金主们不引进正版,导致我没法在大电视上看4K,用低配电脑看了1080P版本,觉得不够过瘾。我一个对恐龙知之甚少的非爱好者也看得津津有味,觉得恐龙无比可爱,还没有人类出现的地球真是一颗干净美丽的好球!

看过《侏罗纪世界3:统治》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_empty: :star_empty:
neodb.social/movies/21959/
对于刚刚看过《史前星球》的观众来说,会有很熟悉的惊喜感,但总体上还是一部大烂片,逻辑漏洞很多,结尾处食草恐龙和马/大象一起行动以及翼龙和鸟群混杂在一起飞翔的画面还是略显温馨。

《我的解放日志》里廉美贞说的夏天的夜晚青蛙过马路,来车路过,就能听到青蛙被车轮碾爆的声音,让我联想到了广东的雨天过后,出去遛狗,尤其是夜晚,一定要注意用灯照亮地面,避开到处横行的非洲大蜗牛们,否则也不小心要听到那种骨肉一起爆破的声音,关键是粘到鞋底上,真不知去哪里清洗,不会有人想走回家在洗脸池里洗吧。

读过《小而美的家》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_half: :star_empty:
neodb.social/books/148278/
日本一户建建造设计指南,对天朝主流住房条件几乎无可借鉴之处…作者把30坪以内作为小户型的定义,殊不知30坪就是100平,不说日本一户建都是至少起2层楼,占地面积就算只有20坪,一栋一户建的使用面积在我们中国人看来也不是小户型了…并且日本房屋是算使用面积的,不像我们买房是算建筑面积…总之就是非常羡慕岛国的住房条件,他们对实木元素的热爱,木工手艺的精益求精,买一块地按照自己的需求和喜好来建造一套小宅子的自由(于是基本上都有和户外连接的庭院),这些都是我们学不来的,除了直接搬去岛国置业…总之钱是个好东西,能给人自由…

日本建筑师伊礼智的作品之一:iworks 15坪之家。
屋主拥有一片占地80坪(约合264平方米)的土地,却建造了一栋占地7.5坪(32平方米)的小楼,其余所有的面积都拿来耕田种地,完全生活在大自然中。
哈哈哈哈哈,这位屋主实在是太可爱了,假如我有一块地,也会做同样的选择!

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我觉得不再追求跟父母和解可能是一种跟自己的和解。接受无法改变的事实,并真的以平和心去对待,这是一种佛心。想跟父母掰扯清楚让他们理解看到自己感觉就是,苦海无涯,回头是岸。

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中国对文化事业的管制一向是趋向紧张的,无论是古代,还是近代,还是现代,一旦统治者意识到思想解放和异见传播会动摇他们的专制统治,就会无情地掐灭,想到仅有的几次文化事业繁荣一般是当局管不过来,或是懒得管,并不是鼓励你自由发展自由竞争的意思。但就在这些仅有的“管不过来”的时期,却井喷式爆发出大量的创作,说明不是因为创作者没有能力,也不是因为普通民众没有需求,是这片土地太贫瘠,开不出有持续生命力的花朵。

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